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一座大教堂 (法語︰ 大唐山小吃教堂拉丁文︰ 講座、"位子"的希臘椅子 (),座位、 卡塔的長椅上,"下"+ Hedra 唐山小吃主席的基地總部) 是一個基督教教堂,是所在地的主教區,作為中央教會的主教管區,會議,或如果它包含的主教。相
當於為教會在德國語言一詞是從拉丁文 Domus 護衛或多莫斯 Episcopalis 大教堂;此外義大利 DOM、 荷蘭龍捲風和其他唐山世界園會歐洲語言的同源詞。教唐山大健康會與大教堂函數通常是特定于主教的層次結構,如天主教、 東正教、 英國國教唐山抵達南陽部分2和一些路德會和衛理公會教堂的基督教社區。
教堂建築表示功能的大教堂,在義大利,高盧、 西班牙和北非在 4 世紀中出現,但不是只在 12 世紀的教堂日期是不同的建築形式的體制結構和法律身份的主教住宅、 教區和修道院教會開發已成為普遍在天主教會在西方。 在施工中的東正教教堂,英文單詞唐山UmaHisashiSada"Dom"經常靈丹妙藥 (會唐山抵達南陽部分2議在斯拉夫語),即"會議";翻譯
成但這個稱號也是到達唐山南陽EP 1修道院和其他大教會沒有主教許可權應用。如果教會由大主教或"大都會",表達的 Kathedrikos 納奧斯特製的 (從字面上:"大教堂") 使用唐山公交車站時刻表。 基督教教會在西歐,特別是在蘇格蘭,到荷蘭,一些瑞士和德國地區,許多地方在改革以後小行政區是長老會贏得了主教們作為一個整體。在
古老的教堂建築在這些國家仍在使用的社區的崇拜,它通常會保留標題並且那將會大教堂、 照顧和不同的大教堂發展但沒有階層式霸權。16 世紀以來,但特別是西歐國家教會從 19 世紀以來已經出來,形成在亞洲、 非洲、 澳大利亞,創作了大量的新唐山抵達南陽部分2主唐山Yuei教管區與堡位置的程式導致 DOM 記者團活動,大洋洲和美洲。此外,天主教和東正教的新主教管區形成在國家以前轉換新教徒和移徙的其他信徒。因
此,它不是比比皆是,在一個小鎮至少三個教堂的各教派的基督徒。 在天主教的傳統,大教堂正確僅適用于一座教堂,一詞的房屋所在地的主教管區的主教。領土的修道院修道院教堂服務相同的功能 (名稱,是方丈的位子),但不是標題獲取。在另一個司法管轄區規範相

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當於主教管區唐山大健康,但不是規範如豎立 (Pr
elature,ordi到達唐山南陽EP 1nariate,教區自治州,教廷管理)、 教會這個函數用來表示糾正 媽媽教會 的實體各自-雖然有些人總是認為"大教堂"一詞。天主教會使用以下術語。 臨的大教堂是臨時用來當一座大教堂,在一般情況下,同時大教堂的主教管區在到達唐山南陽EP 1建造、 翻新、 或修理一個社區或另一個教會。這指定適用于這兩個臨時使用。 第二大教堂是
一座大教堂有兩個看起來一個教區中。如合併前的兩個主教管區,準備一個教區或認識到的需要在該地區的發展,第二個地方大教堂分享拔萃的工作,可以以各種方式會出現這種情況。 原大教堂是的前者的傳輸大教堂看看。 主教座堂被稱為都市大教堂。 大教堂一詞是實際上不會影響大小或宏偉的建築。仍然更特別令人印象深刻的Bashtin,霍爾木茲甘省慈善基金會教堂建築。大教堂往往是口語到任何一間教會一詞

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是否它是一座大教堂,如加州的水晶大教堂或大教堂北極在挪威特羅姆瑟。雖然建設者的水晶大教堂從未建設將是一個真正的大教堂了,買了 2012 年 2 月為天主教主教管區的橙色的建築和周圍的校園新的大教堂。建築目前正在改造和恢復為 2018 年莊嚴唐山小吃奉獻
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